Возвращение пляски святого Витта
Запад всё больше скатывается в коллективное безумие. В 1237 г. в Голландии произошла известная «Утрехтская пляска на мосту». Странная толпа танцующих людей взошла на мост, переброшенный через реку Мозель. Ноги танцоров, топавшие в такт (хотя мелодии никто не напевал и не наигрывал, но все плясали согласно!) вызвали резонансные колебания. Мост рухнул, утопив и завалив обломками более двухсот человек. Этот случай массовых конвульсивных танцев был в ту пору не первым и назывался лекарями пляской святого Витта. Суть подобного заболевания якобы состояла в том, что больной подчинялся повелениям «нечистых сил», заставлявших его двигаться конвульсивно и бессистемно. К слову, святой Витт был реальным историческим лицом, лечил приступы эпилепсии и конвульсий, за что и был предан казни Святой же инквизицией.
Болезнь проявлялась по всей Европе регулярно и, бывало, заканчивалась печально. Но за первые полторы тысячи лет от Рождества Христова она исчезла и в сегодняшние времена в таком клиническом виде не наблюдаются.
Хотя спорадические движения и конвульсии современных людей по одиночке или в группе до сих пор регистрируются. Но кто сказал, что они должны свидетельствовать о заболевании? Нельзя же рассматривать президента США Д. Трампа страдающим от происков нечистой силы? Например, наблюдая за движениями Трампа в украинском вопросе, сложно предвидеть, какое коленце он выкинет завтра. Но очевидно, что в своих политических танцах, он выкидывает их вполне сознательно. Правда, спонтанно и в чём-то конвульсивно. Далеко опередил хореографию школы Соломона Пляра, усвоенную западной дипломатией в эпоху британского премьера Бенджамина Дизраэли, гуру хитро сделанной политики. Помните: «Это школа Соломона Пляра, / Школа бальных танцев, вам говорят. / Две шаги налево, две шаги направо, / Шаг вперед и два назад».
Серия головокружительных па, сделанная Трампом за период от встречи с В. Путиным на Аляске до публичных размышлений о передаче «Томагавков» Зеленскому, явно говорит о неспособности танцевать танго, для которого нужны двое.
