Русская политическая философия
Русская политическая философия
Что было, то и будет
Годовщине Февральской буржуазно-демократической революции 1917 года посвящается.
Одна из моих любимых цитат принадлежит Екклесиасту: Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем (Еккл. 1:9).
История почти никогда не повторяется буквально. Но она удивительно точно повторяет свои формы и состояния. И если внимательно смотреть на события, то иногда возникает ощущение, что мы снова оказались в уже прожитом времени.
Очень многое сегодня напоминает 1916 год.
Власть, вроде бы, есть, государство стоит, но внутри самой элиты накопилось огромное количество противоречий. Они пока скрыты, но уже плохо управляются и постепенно выходят наружу.
Один раз в 21-м веке в России уже пытались устроить революцию она произошла, но не достигла цели. И в истории прошлого века была подобная попытка первая революция 1905 года. Тогда она тоже не разрушила государство, но сильно его расшатала. А у нас таким годом можно считать 2018 с огромным влиянием Навального.
Часть революционеров тогда тоже оказалась за границей. Они сидели в Европе без денег, без реального влияния, постоянно ссорились между собой и делили будущее, которое им ещё не принадлежало. Тоже самое мы видим и сегодня.
Параллельно шла большая война. Фронт стоял, решающих побед не было, общество постепенно уставало от войны и начинало задаваться вопросом: сколько ещё это будет продолжаться? Знакомые настроения, не правда ли?
И в тот момент кризис начал сходиться в одной точке вокруг вопроса наследника престола. Легитимность наследования всегда является самым чувствительным местом любой власти. Когда появляются сомнения в наследнике, вокруг него сразу начинают складываться группы влияния, заговоры и альтернативные проекты будущей власти. Сегодня они говорят о постпутинской России. Тогда это была вырвавшаяся наружу тайна о царевиче Алексее, а сегодня это будет абсолютно любой, на кого презрит Государь в попытке оставить после себя достойного человека.
Именно тогда появляются Великие князья, которые начинают думать не о государстве, а о том, как будет устроена власть после Государя. Заговор 16 Великих Князей, дворцовый переворот, ультиматум, принуждение к отречению под угрозой убийства семьи вероятно, всё это мы ещё увидим.
История показала, как закончился этот процесс. Элиты начали играть в сложные комбинации, рассчитывая управлять кризисом.
Но кризис почти никогда не управляется.
Последним оплотом надежды тогда была Церковь как сила, способная придать Николаю II опору Божественной власти. Кажется, что именно она должна поддержать государя и остановить разрушение.
Но мы знаем, что случилось 9 марта 1917 года. Один документ, одна дата, одно решение о том, что нет на Руси больше самодержавия и система начинает рассыпаться.
Дальше начинается самое интересное. Те, кто всё это запускал, неожиданно понимают масштаб ответственности и начинают отступать.
И в этот момент на сцену возвратятся те, кто всё это время сидел в Европе, ждал и готовился.
Главный вывод из истории всегда один и тот же: смотреть нужно не на события, а на состояние системы. А состояния, как показывает история, повторяются удивительно точно.
Сейчас, конечно, принято считать, что времена изменились. И действительно, времена изменились, только вот люди и их пороки со времён Адама неизменны.
#русская_философия
#война_и_мiръ
Иллюстрация: репродукция картины Приезд В. И. Ленина в Петроград 3 апреля 1917 года. Художник М.Г.Соколов, 1930-е гг. Холст, масло.
Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)