Вот уж действительно, совсем недавно иронизировали над празднованием дня независимости Пакистана, и на тебе.
Пока, впрочем, мы знаем о затее с размещением флагов Таджикистана на зданиях, только из пабликов посольства самого Таджикистана. Причем, что самое интересное, новость опубликована на таджикском же исключительно языке.
Если же это правда, и решение такое принято, то стоит понимать, что это не сфера компетенции городских властей. Вообще. Ибо тут имеют место межгосударственные отношения.
Но решительно неясно чем таким дорог кому-то день независимости Таджикистана? Тем, что происходило там с русскими в 90-е годы? Тем, что страна чуть менее, чем полностью зависит от переводов трудовых мигрантов из России? Тем, что по сути никак и никто из официальных лиц Таджикистан не принес соболезнования русским людям за теракт в Крокусе и не предложил компенсации?
Тем что... Я таких "тем что" ещё десяток могу перечислить.
Неужели не понятно кому-то нам неведомому, как будет воспринято определенной частью мигрантов? Особенно выходцев из кишлаков, особенно тех, кто придерживается радикальной ваххабитской идеологии? Ну а как воспринимают свой флаг над городом? Ну и вообще, есть разные особенности менталитета.
У русского военного историка и географа Михаила Африкановича Терентьева 19 века, в книге "Россия и Англия в Средней Азии" есть подробный разбор ошибок и заблуждений русских дипломатов и участников военных миссий в Бухару и Хиву. В частности, он описывал довольно незатейливую, казалось бы ситуацию: вот членам делегации вручают халаты в качестве подарка.
"На торжественной аудиенции, когда эмир предложил обычные подарки, наш полковник настоял, не смотря на протесты членов миссии, чтобы все они облеклись в пожалованные халаты и, в таком наряде, проехались по городу. Пусть, говорит, народ знает, как нас принял эмир!
Халат здесь - награда, это своего рода орден. Если признать жалованный халат наградою, то придется признать за ханами и право награждать русских чиновников и тогда церемония облачения будет иметь смысл.
Считая халат наградою - мы увеличиваем значение дающего и умаляем значение принимающего. Считая же это простым подарком - мы ставим и того и другого в отношения равных. Нам нет никакой надобности возвышать значение ханов на счет представителей русского имени. Ханы должны привыкнуть смотреть на себя, как на "временно исправляющих должность" занимающих свой пост до тех пор, пока это угодно туркестанскому генерал-губернатору.
То что на наш взгляд кажется обыкновенно пустяками, то, в глазах азиатца, имеет зачастую весьма важное значение. Какой-нибудь бухарский дипломат превозносится своими до седьмого неба за самую ничтожную уловку, которая бы, однако-же, придала ему кажущееся преимущество перед русским. Самый утонченный этикет, о котором русскому простодушию не придет и в голову - расставляется вокруг него как тенета. Один неверный шаг - и азиятец торжествует: он перехитрил, взял верх!"
Участник походов против Бухарского ханства, один из тех, кто разработал поход против Хивы, участник войны на Балканах, генерал Терентьев знал, о чем пишет. Жаль, что не все читали его работы.
Поэтому будем просто дальше весело смеяться над тупыми англичанами и днем независимости Пакистана в британских городах.
