Вообще, все довольно просто.
Церковь и Православие (и как вера и в широком смысле, как система координат и представлений о человеке это и Родине) в наше сложное время - это две точки сборки русского народа.
Всё. Других нет. Как ни крутите, как не пытайтесь что-то ещё придумать, но не получится. Потому что русская, российская, культура выросла из Православия. Русская литература, музыка, философия - корни там же. Даже государственная, политическая система из христианства.
Представление русского человека о справедливости, убеждённость в том, что милосердие сильнее справедливости, конечно же выходит из православия.
Даже отношение русского человека к власти, к тому, какая она должна быть, выходит из религиозной системы координат. Русский человек простит власти ошибки, но не простит слабость или подлость. Уважая руководителя, при том всем, русский держит в голове присказку, что "все одним миром мазаны", и знает, что в конечном счёте перед Богом одинаково равны президент и простой тракторист.
Кроме того, Крестный ход это, в нынешнее время, способ русского человека напомнить, что он тут есть. Как бы не пытались всякими фестивалями плова показать, что наша страна сама собой возникла. Нет, возникла она вокруг русского народа, и тех коренных народов страны, который в трудные моменты истории сделали сложнейший выбор и разделили с русскими судьбу Отечества. Как татары и финно-угорские народы в Смуту. Возможно, поэтому, сегодня в Крестном ходу участвуют не только русские, и не только православные. И те русские, что пошли, не все, прямо скажем, глубоко воцерковлены. Ну раз в год кулич купил и освятил, или может в год пару раз в храм забежал. Но они пришли на Крестный ход, потому что русский не обязательно всегда православный, но православный человек вряд ли сможет быть не русским по духу и смыслам. Как те африканские семинаристы, которые шли сегодня бок о бок с русскими людьми.
Ступая Крестным ходом, русский народ возвращается к себе. Узнает сам себя заново, порой с удивлением.
Слава Богу за всё.
